На Хортиці задирали спідниці і скакали через вогонь (ФОТО)

15

Фото: Фото УНІАН

На острові Хортиця (Запоріжжя) з танцями і веселощами відзначили свято Івана Купала.

Івана Купала - народне язичницьке свято, яке за старим стилем святкують у ніч з 21 на 22 червня (з 6 на 7 липня за новим стилем). Це день літнього сонцевороту (сонцестояння), що збігається з Різдвом Івана Хрестителя. Вважається, що саме цієї ночі поєднуються три стихії - Земля, Вогонь та Вода. Ім"я святу дав Купало - бог земних плодів. Головні атрибути свята - це Купало й Марена. Тому до цього свята молодь заздалегідь старанно готувалась: робили опудала, готували деревця (називали їх "Мареною" або "Купалом"), збирали хмиз.

За звичаєм, Купало й Марена - це дві уквітчані гілки, подібні до людських фігур. Довкола опудал молодь водить таночки та співає ритуальні купальські пісні. Дівчата плетуть вінки з польових квітів й перед заходом сонця збираються на вигонах біля річок. Увечері чи вже пізньої ночі вони пускають на воду вінки з прилаштованими запаленими свічками.

На острові Хортиця (Запоріжжя) з танцями і веселощами відзначили свято Івана Купала.

Івана Купала - народне язичницьке свято, яке за старим стилем святкують у ніч з 21 на 22 червня (з 6 на 7 липня за новим стилем). Це день літнього сонцевороту (сонцестояння), що збігається з Різдвом Івана Хрестителя. Вважається, що саме цієї ночі поєднуються три стихії - Земля, Вогонь та Вода. Ім"я святу дав Купало - бог земних плодів. Головні атрибути свята - це Купало й Марена. Тому до цього свята молодь заздалегідь старанно готувалась: робили опудала, готували деревця (називали їх "Мареною" або "Купалом"), збирали хмиз.

За звичаєм, Купало й Марена - це дві уквітчані гілки, подібні до людських фігур. Довкола опудал молодь водить таночки та співає ритуальні купальські пісні. Дівчата плетуть вінки з польових квітів й перед заходом сонця збираються на вигонах біля річок. Увечері чи вже пізньої ночі вони пускають на воду вінки з прилаштованими запаленими свічками.

На острові Хортиця (Запоріжжя) з танцями і веселощами відзначили свято Івана Купала.

Івана Купала - народне язичницьке свято, яке за старим стилем святкують у ніч з 21 на 22 червня (з 6 на 7 липня за новим стилем). Це день літнього сонцевороту (сонцестояння), що збігається з Різдвом Івана Хрестителя. Вважається, що саме цієї ночі поєднуються три стихії - Земля, Вогонь та Вода. Ім"я святу дав Купало - бог земних плодів. Головні атрибути свята - це Купало й Марена. Тому до цього свята молодь заздалегідь старанно готувалась: робили опудала, готували деревця (називали їх "Мареною" або "Купалом"), збирали хмиз.

За звичаєм, Купало й Марена - це дві уквітчані гілки, подібні до людських фігур. Довкола опудал молодь водить таночки та співає ритуальні купальські пісні. Дівчата плетуть вінки з польових квітів й перед заходом сонця збираються на вигонах біля річок. Увечері чи вже пізньої ночі вони пускають на воду вінки з прилаштованими запаленими свічками.

На острові Хортиця (Запоріжжя) з танцями і веселощами відзначили свято Івана Купала.

Івана Купала - народне язичницьке свято, яке за старим стилем святкують у ніч з 21 на 22 червня (з 6 на 7 липня за новим стилем). Це день літнього сонцевороту (сонцестояння), що збігається з Різдвом Івана Хрестителя. Вважається, що саме цієї ночі поєднуються три стихії - Земля, Вогонь та Вода. Ім"я святу дав Купало - бог земних плодів. Головні атрибути свята - це Купало й Марена. Тому до цього свята молодь заздалегідь старанно готувалась: робили опудала, готували деревця (називали їх "Мареною" або "Купалом"), збирали хмиз.

За звичаєм, Купало й Марена - це дві уквітчані гілки, подібні до людських фігур. Довкола опудал молодь водить таночки та співає ритуальні купальські пісні. Дівчата плетуть вінки з польових квітів й перед заходом сонця збираються на вигонах біля річок. Увечері чи вже пізньої ночі вони пускають на воду вінки з прилаштованими запаленими свічками.

На острові Хортиця (Запоріжжя) з танцями і веселощами відзначили свято Івана Купала.

Івана Купала - народне язичницьке свято, яке за старим стилем святкують у ніч з 21 на 22 червня (з 6 на 7 липня за новим стилем). Це день літнього сонцевороту (сонцестояння), що збігається з Різдвом Івана Хрестителя. Вважається, що саме цієї ночі поєднуються три стихії - Земля, Вогонь та Вода. Ім"я святу дав Купало - бог земних плодів. Головні атрибути свята - це Купало й Марена. Тому до цього свята молодь заздалегідь старанно готувалась: робили опудала, готували деревця (називали їх "Мареною" або "Купалом"), збирали хмиз.

За звичаєм, Купало й Марена - це дві уквітчані гілки, подібні до людських фігур. Довкола опудал молодь водить таночки та співає ритуальні купальські пісні. Дівчата плетуть вінки з польових квітів й перед заходом сонця збираються на вигонах біля річок. Увечері чи вже пізньої ночі вони пускають на воду вінки з прилаштованими запаленими свічками.

На острові Хортиця (Запоріжжя) з танцями і веселощами відзначили свято Івана Купала.

Івана Купала - народне язичницьке свято, яке за старим стилем святкують у ніч з 21 на 22 червня (з 6 на 7 липня за новим стилем). Це день літнього сонцевороту (сонцестояння), що збігається з Різдвом Івана Хрестителя. Вважається, що саме цієї ночі поєднуються три стихії - Земля, Вогонь та Вода. Ім"я святу дав Купало - бог земних плодів. Головні атрибути свята - це Купало й Марена. Тому до цього свята молодь заздалегідь старанно готувалась: робили опудала, готували деревця (називали їх "Мареною" або "Купалом"), збирали хмиз.

За звичаєм, Купало й Марена - це дві уквітчані гілки, подібні до людських фігур. Довкола опудал молодь водить таночки та співає ритуальні купальські пісні. Дівчата плетуть вінки з польових квітів й перед заходом сонця збираються на вигонах біля річок. Увечері чи вже пізньої ночі вони пускають на воду вінки з прилаштованими запаленими свічками.

На острові Хортиця (Запоріжжя) з танцями і веселощами відзначили свято Івана Купала.

Івана Купала - народне язичницьке свято, яке за старим стилем святкують у ніч з 21 на 22 червня (з 6 на 7 липня за новим стилем). Це день літнього сонцевороту (сонцестояння), що збігається з Різдвом Івана Хрестителя. Вважається, що саме цієї ночі поєднуються три стихії - Земля, Вогонь та Вода. Ім"я святу дав Купало - бог земних плодів. Головні атрибути свята - це Купало й Марена. Тому до цього свята молодь заздалегідь старанно готувалась: робили опудала, готували деревця (називали їх "Мареною" або "Купалом"), збирали хмиз.

За звичаєм, Купало й Марена - це дві уквітчані гілки, подібні до людських фігур. Довкола опудал молодь водить таночки та співає ритуальні купальські пісні. Дівчата плетуть вінки з польових квітів й перед заходом сонця збираються на вигонах біля річок. Увечері чи вже пізньої ночі вони пускають на воду вінки з прилаштованими запаленими свічками.

На острові Хортиця (Запоріжжя) з танцями і веселощами відзначили свято Івана Купала.

Івана Купала - народне язичницьке свято, яке за старим стилем святкують у ніч з 21 на 22 червня (з 6 на 7 липня за новим стилем). Це день літнього сонцевороту (сонцестояння), що збігається з Різдвом Івана Хрестителя. Вважається, що саме цієї ночі поєднуються три стихії - Земля, Вогонь та Вода. Ім"я святу дав Купало - бог земних плодів. Головні атрибути свята - це Купало й Марена. Тому до цього свята молодь заздалегідь старанно готувалась: робили опудала, готували деревця (називали їх "Мареною" або "Купалом"), збирали хмиз.

За звичаєм, Купало й Марена - це дві уквітчані гілки, подібні до людських фігур. Довкола опудал молодь водить таночки та співає ритуальні купальські пісні. Дівчата плетуть вінки з польових квітів й перед заходом сонця збираються на вигонах біля річок. Увечері чи вже пізньої ночі вони пускають на воду вінки з прилаштованими запаленими свічками.

На острові Хортиця (Запоріжжя) з танцями і веселощами відзначили свято Івана Купала.

Івана Купала - народне язичницьке свято, яке за старим стилем святкують у ніч з 21 на 22 червня (з 6 на 7 липня за новим стилем). Це день літнього сонцевороту (сонцестояння), що збігається з Різдвом Івана Хрестителя. Вважається, що саме цієї ночі поєднуються три стихії - Земля, Вогонь та Вода. Ім"я святу дав Купало - бог земних плодів. Головні атрибути свята - це Купало й Марена. Тому до цього свята молодь заздалегідь старанно готувалась: робили опудала, готували деревця (називали їх "Мареною" або "Купалом"), збирали хмиз.

За звичаєм, Купало й Марена - це дві уквітчані гілки, подібні до людських фігур. Довкола опудал молодь водить таночки та співає ритуальні купальські пісні. Дівчата плетуть вінки з польових квітів й перед заходом сонця збираються на вигонах біля річок. Увечері чи вже пізньої ночі вони пускають на воду вінки з прилаштованими запаленими свічками.

На острові Хортиця (Запоріжжя) з танцями і веселощами відзначили свято Івана Купала.

Івана Купала - народне язичницьке свято, яке за старим стилем святкують у ніч з 21 на 22 червня (з 6 на 7 липня за новим стилем). Це день літнього сонцевороту (сонцестояння), що збігається з Різдвом Івана Хрестителя. Вважається, що саме цієї ночі поєднуються три стихії - Земля, Вогонь та Вода. Ім"я святу дав Купало - бог земних плодів. Головні атрибути свята - це Купало й Марена. Тому до цього свята молодь заздалегідь старанно готувалась: робили опудала, готували деревця (називали їх "Мареною" або "Купалом"), збирали хмиз.

За звичаєм, Купало й Марена - це дві уквітчані гілки, подібні до людських фігур. Довкола опудал молодь водить таночки та співає ритуальні купальські пісні. Дівчата плетуть вінки з польових квітів й перед заходом сонця збираються на вигонах біля річок. Увечері чи вже пізньої ночі вони пускають на воду вінки з прилаштованими запаленими свічками.

На острові Хортиця (Запоріжжя) з танцями і веселощами відзначили свято Івана Купала.

Івана Купала - народне язичницьке свято, яке за старим стилем святкують у ніч з 21 на 22 червня (з 6 на 7 липня за новим стилем). Це день літнього сонцевороту (сонцестояння), що збігається з Різдвом Івана Хрестителя. Вважається, що саме цієї ночі поєднуються три стихії - Земля, Вогонь та Вода. Ім"я святу дав Купало - бог земних плодів. Головні атрибути свята - це Купало й Марена. Тому до цього свята молодь заздалегідь старанно готувалась: робили опудала, готували деревця (називали їх "Мареною" або "Купалом"), збирали хмиз.

За звичаєм, Купало й Марена - це дві уквітчані гілки, подібні до людських фігур. Довкола опудал молодь водить таночки та співає ритуальні купальські пісні. Дівчата плетуть вінки з польових квітів й перед заходом сонця збираються на вигонах біля річок. Увечері чи вже пізньої ночі вони пускають на воду вінки з прилаштованими запаленими свічками.

На острові Хортиця (Запоріжжя) з танцями і веселощами відзначили свято Івана Купала.

Івана Купала - народне язичницьке свято, яке за старим стилем святкують у ніч з 21 на 22 червня (з 6 на 7 липня за новим стилем). Це день літнього сонцевороту (сонцестояння), що збігається з Різдвом Івана Хрестителя. Вважається, що саме цієї ночі поєднуються три стихії - Земля, Вогонь та Вода. Ім"я святу дав Купало - бог земних плодів. Головні атрибути свята - це Купало й Марена. Тому до цього свята молодь заздалегідь старанно готувалась: робили опудала, готували деревця (називали їх "Мареною" або "Купалом"), збирали хмиз.

За звичаєм, Купало й Марена - це дві уквітчані гілки, подібні до людських фігур. Довкола опудал молодь водить таночки та співає ритуальні купальські пісні. Дівчата плетуть вінки з польових квітів й перед заходом сонця збираються на вигонах біля річок. Увечері чи вже пізньої ночі вони пускають на воду вінки з прилаштованими запаленими свічками.

На острові Хортиця (Запоріжжя) з танцями і веселощами відзначили свято Івана Купала.

Івана Купала - народне язичницьке свято, яке за старим стилем святкують у ніч з 21 на 22 червня (з 6 на 7 липня за новим стилем). Це день літнього сонцевороту (сонцестояння), що збігається з Різдвом Івана Хрестителя. Вважається, що саме цієї ночі поєднуються три стихії - Земля, Вогонь та Вода. Ім"я святу дав Купало - бог земних плодів. Головні атрибути свята - це Купало й Марена. Тому до цього свята молодь заздалегідь старанно готувалась: робили опудала, готували деревця (називали їх "Мареною" або "Купалом"), збирали хмиз.

За звичаєм, Купало й Марена - це дві уквітчані гілки, подібні до людських фігур. Довкола опудал молодь водить таночки та співає ритуальні купальські пісні. Дівчата плетуть вінки з польових квітів й перед заходом сонця збираються на вигонах біля річок. Увечері чи вже пізньої ночі вони пускають на воду вінки з прилаштованими запаленими свічками.

На острові Хортиця (Запоріжжя) з танцями і веселощами відзначили свято Івана Купала.

Івана Купала - народне язичницьке свято, яке за старим стилем святкують у ніч з 21 на 22 червня (з 6 на 7 липня за новим стилем). Це день літнього сонцевороту (сонцестояння), що збігається з Різдвом Івана Хрестителя. Вважається, що саме цієї ночі поєднуються три стихії - Земля, Вогонь та Вода. Ім"я святу дав Купало - бог земних плодів. Головні атрибути свята - це Купало й Марена. Тому до цього свята молодь заздалегідь старанно готувалась: робили опудала, готували деревця (називали їх "Мареною" або "Купалом"), збирали хмиз.

За звичаєм, Купало й Марена - це дві уквітчані гілки, подібні до людських фігур. Довкола опудал молодь водить таночки та співає ритуальні купальські пісні. Дівчата плетуть вінки з польових квітів й перед заходом сонця збираються на вигонах біля річок. Увечері чи вже пізньої ночі вони пускають на воду вінки з прилаштованими запаленими свічками.

На острові Хортиця (Запоріжжя) з танцями і веселощами відзначили свято Івана Купала.

Івана Купала - народне язичницьке свято, яке за старим стилем святкують у ніч з 21 на 22 червня (з 6 на 7 липня за новим стилем). Це день літнього сонцевороту (сонцестояння), що збігається з Різдвом Івана Хрестителя. Вважається, що саме цієї ночі поєднуються три стихії - Земля, Вогонь та Вода. Ім"я святу дав Купало - бог земних плодів. Головні атрибути свята - це Купало й Марена. Тому до цього свята молодь заздалегідь старанно готувалась: робили опудала, готували деревця (називали їх "Мареною" або "Купалом"), збирали хмиз.

За звичаєм, Купало й Марена - це дві уквітчані гілки, подібні до людських фігур. Довкола опудал молодь водить таночки та співає ритуальні купальські пісні. Дівчата плетуть вінки з польових квітів й перед заходом сонця збираються на вигонах біля річок. Увечері чи вже пізньої ночі вони пускають на воду вінки з прилаштованими запаленими свічками.

×