23 апреля 2016 года Петр Порошенко пригласил к себе представителей Всеукраинского совета церквей и религиозных организаций. Время выбрал благоприятное — незадолго до Воскресения Христова. И говорил президент Украины о вещах судьбоносных. Однако встреча вряд ли будет иметь ожидаемый результат.
— В условиях гибридной войны, когда Украина противостоит вооруженной агрессии соседнего государства, наши враги пытаются использовать религиозный фактор в собственных интересах, — говорит Порошенко. — Враг стремится расколоть наше государство и расшатать его изнутри.
Президент призывает церковных лидеров учесть желание православных граждан Украины "иметь единую поместную автокефальную церковь", как в большинстве православных стран.
— Церковь, евхаристически и молитвенно совмещенную и административно независимую от других государств, — добавляет.
— Слова правильны и актуальные. Однако, вероятнее всего, они опять прозвучат гласом вопиющего в пустыне. Основные адресаты президентского послания — главари украинского филиала Московского патриархата — за два года так и не научились слышать власть, которая появилась в Украине после Революции достоинства. Гундяевские наместники УПЦ МП (от фамилии патриарха Кирилла, у миру Владимира Гундяева — предстоятеля Русской православной церкви. — ГПУ) демонстрируют пренебрежение не только к новым лидерам и государственным мероприятиям. Они отказываются принимать участие даже в общих молитвах за мир в Украине, на которых собираются представители всех отечественных конфессий.
Олицетворение такой наглости — наместник Лавры, в миру Петр Лебидь.
Не будем заглядывать почти за 3-метровый забор его роскошного имения под Киевом и прицениваться к "Мерседесу" представительского класса за 2,3 миллиона гривен, на котором он разъезжает даже по территории монастыря. Оставим в стороне и предыдущий юбилей, для отмечания которого отец Павел арендовал три банкетных зала столичной гостиницы "Русь", и юбилей нынешний — с многодневными празднованиями во время большого поста, традиционно развернутыми до масштабов общецерковного праздника. В конечном итоге, тяга к роскоши и близкий к безверию образ жизни нынешнего наместника Лавры — это его личный грех перед Господом.
Опасность в другом. Владыка Павел на территории святого монастыря фактически создал "республику", которая иногда напоминает территориальные творения московитов на Донбассе. "Республику", подконтрольную одному человеку, где действие украинских законов сведено к минимуму. Там могут исчезать люди, происходить тайные отравления, покушения на неугодных руководителей, каким в последние годы стал ныне покойный митрополит Владимир. Там, по велению наместника Лавры или и при его непосредственном участии, выламывают руки журналистам, уничтожают телевизионную технику, изымают "сатанинские" записи. Отсюда всевластный Павел транслирует на Украину предварительно записанные видеоугрозы личным врагам. Когда же полномочные представители власти указывают на нарушение действующих в стране норм, он отвечает: "Нарушил? Ну и слава богу", — и закрывает за собой врата собственной "республики".
Печально и то, что позицию иерарха, который публично заявляет о желании увидеть независимую Украину "в белых тапочках", официально поддерживает предстоятель УПЦ Московского патриархата Ануфрий. Именно так следует понимать подаренное многогрешному Павлу на его 55-летие право носить два панагии.
Владыка Павел — самый одиозный, однако не единственный в своих взглядах служитель УПЦ МП. И его независимая лаврская "республика" — наибольшая, однако не единственная структура, которая предпочитает жить по установкам из Москвы. И вот в ближайшее время во все эти территориальные анклавы начнет прибывать усиление из "белокаменной". Согласно постановлению гундяевского синода, который 16 апреля решил отправить в церкви и монастыри Украины 1450 российских священников и 700 семинаристов.
На подмогу владыке Павлу и его единомышленникам прибудет больше двух тысяч подготовленных и обученных "черных человечков".
Путинские вооруженные ряды усилят солдаты Гундяева, и на Украину накатятся новые волны гибридной войны.
Церковь отделена от государства — это так. Однако государство не только имеет право, но и обязано реагировать на антигосударственные высказывания и призывы, которые раздаются из уст поставленных Москвой клириков. Наша власть должна также контролировать церковные визиты из недружелюбной страны — особенно, когда они идут потоками.
2 
1
Комментарии