Россия и дальше колонизирует наши умы и души

 

Украина веками была объектом колониального освоения разными империями. То Речи Посполитой, то Российской империи, немного Австрийской. И даже межвоенных Румынии, Венгрии и Чехии. Причем колонизация эта касалась не только наших земель, но и способа мышления и видения самих себя и своей истории.

Ностальгия за имперским прошлым у некоторых из этих народов \ не исчезает. Те же россияне и дальше активно тоскуют за Российской и Советской империями. В проекте "Имя Россия" — аналог "Великих украинцев" — уверенно лидирует Иосиф Сталин, за ним — Николай II. Украинцам следует задуматься, что же это означает для них.

Имперская власть держится главным на навязывании колонизируемым народам  мировоззрения, соответствующего интересам имперского центра. То есть империя в первую очередь манипулирует и владеет умами покоренных народов. Формирует собственную и единственную официально разрешенную историю, прежде всего для угнетенных ею же народов. Целью является полное господство над сознанием народов, а не простое административное владение территориями. Руководя умами людей, можно поколениями обеспечивать себе реальную власть даже над государствами, провозгласившими независимость, — например Украина.

Поэтому для нас так важно демонтировать старые имперские клише, что бы это ни выражалось. То ли во всех тех якобы невинных молоточках и серпик ах, то ли в умах сегодняшнего украинского постколониального обывателя.

Мы должны видеть нашу нынешнюю политическую и ментальную ситуацию именно как постколониальную. Не следует стесняться аналогий с теми же странами Африки. В конечном итоге, такими же постколониальными до сих пор является, например, Ирландия или Словакия. Россия до сих пор удерживает право на "настоящую" историю Украины. Причем значительная часть украинских граждан с этим решительно согласны — в их умах до сих пор единственно правильными являются российские имперские клише.

Вспомним хотя бы самый показательный случай — отношение к Голодомору. Его отрицают не на Западной Украине, где голода не было. Делают это дети тех, кого им  морили, — на востоке Украины. Парадокс, просто объясняемый постколониальным манипулированием сознанием. Советские табу действуют и дальше. Тем более что их активно поддерживают в украинском информационном пространстве российские масс-медиа.

Не следует стесняться аналогий с теми же странами Африки

Мы должны видеть, что Россия хотя и отступила частично, но продолжает реализовывать на нашей территории и на территории наших душ долгосрочный имперский колониальный проект. Она всеми силами блокирует нашу попытку показать свою версию истории и  тем самым освободить ум от постколониального влияния. Вот почему наше видение истории Украины с ее трагедиями и борьбой миру неизвестно. Более того — оно неизвестно едва ли не большей части украинского народа.

Один из основных приемов постколониальной манипуляции заключается в том, чтобы навязать мысль: в своих неудачах и неполноценности виноваты мы сами. Вместо этого разного рода колонизаторы якобы несли тяжелый груз цивилизационной миссии. Поэтому так срочно нужно повсеместно ставить памятники Екатерине ІІ — поскольку " благодетельница". Уничтожение Украины подается едва ли не как акт милосердия. Таким образом уничтожается украи нство в нас самих.

Поэтому такая злость к тем, кто не чувствовал и не чувствует уважения к этим постколониальным конструкциям, — их сразу объявляют националистами, мазепинцв ми и бандеровцами. Сами фамилии Мазепы и Бандеры маркируются как что-то совсем неприличное. При этом в России Сталина прославляют как великого россиянина. Конечно, здесь у нас нет права вносить свои коррективы — это суверенное право россиян. Точнее, режиму, навязывающему такое видение российской истории именно как истории имперской.

Но циничным выглядит еще один из способов манипуляции — написание общих учебников истории. Причем не для российских школ — здесь указывать России никто не может. А для украинских. Это чуть ли не наиболее эффективный способ навязывания своего видения угнетенному народу: манипулируют детьми, которые в это искренне верят.

Мы практически не осознаем, насколько перепахано наше сознание. Как глубоко посеяны зерна неполноценности. Мы легко недооцениваем собственную традицию, в основе содержащую первенство свободы над властью, поэтому у нас такая занижена самооценка, комплексы неполноценности как относительно России, так и относительно Европы. Из-за этого процветают прислужничество во внутренней политике и потребность обязательной ориентации на кого-то внешнего. Оттуда же та легкость, с которой мы отрекаемся от Украины перед чужестранцами.

В 1991 году нам так и не удалось до конца сбросить постколониальное иго. И перспективы продвижения в сторону свободного украи нства пока не видно. Но если от этого постимперского синдрома не излечимся, то здорового государства так и не построим.

×