Как выжить в Западной цивилизации

Раз в несколько лет вытягиваю из своих закладок интервью Мартина Хайдеггера, которое он дал изданию "Шпигель" в 1966 году, но попросил опубликовать его только после своей смерти. Интервью вышло через десять лет, в 1976-м.

Основным предметом этого разговора был вопрос технического прогресса. Еще тогда Хайдеггера беспокоило, что доминирование техники дегуманизирует и слишком прагматизирует отношения в социуме. Философ сильно сомневается, что демократия способна справиться с такой технократизации отношений между людьми, отношений между человеком и государством.

В наши дни хорошо видно, что тревога и скепсис Хайдеггера были вполне оправданными. Автоматизация отношений делает жизнь удобнее, но обезличивает общественные процессы. Жизнь атрофирует доверие между людьми, делает его лишним.

Смысл дальнейшей жизни заключается лишь в еще более глубокой рационализации отношений. Человеческое отходит еще дальше на задний план. Растворяются образы культур и государств. Естественно, отсюда возникает ощущение потери контроля над ситуацией.

За этим следует неопределенность и недовольство в казалось бы состоятельных сообществах, тревожность. Все это подкрепляется вполне очевидными негативными явлениями и процессами, которые стали венцом отпущенных вожжей ортодоксального либерализма. Демократия не способна обуздать массив этих неконтролируемых последствий. Для этого нужно принуждение. Но принуждение противоречит самой природе демократии. Ситуация зашла в замкнутый круг.

В то же время авторитарные восточные режимы лихо используют технологические достижения Западной цивилизации, чтобы преодолевать завесы и границы. Чтобы разрушать Запад изнутри. Эти авторитарные режимы не имеют никаких обязательств перед демократией, используют ее только как прикрытие. В то же время, они умело применяют принуждение настолько и там, где это нужно. Никаких ограничений в этом смысле. Только бы расширить свой контроль на собственной и завоеванной территории.

Таким видится объяснение сегодняшних проблем в Западном мире, частью которого является и мы с Вами.

В этом же интервью Хайдеггер дает подсказку, где именно искать спасение: "все существенное и все большое возникало только из того, что у человека была родина и человек был укоренен в традиции".

Оригинал